La hermosa ciudad de Pasto A cada marrano le llega su Nochebuena. A dos cargaderas. A la mierda los pastores. Ahora si llovió con gana. Ahora si... más bien dicho. Al final si nos saben terminar dando Anda mal parqueado. Andá que te lamba un buey que tiene la lengua suave. Aquí escupo. Aquí yo, ¿allá con quién? Así todavía. Bajá dios, y ve. Bocado que no es para uno, del hocico se lo quitan. Breve, breve. Cada cucarrón encuentra su bollo e mierda. Calle boca, vuelva y diga. Chay, los cuyes. Chumemos. Con éstos ya no hay vida. Con su permiso, yo me piso. Convencido que mi abuelita es virgen. Cumbales y Guachucales, ambos machucan iguales. De lado filo y de filo nada. De un vez. Después de un vinillo... un polvillo. El famoso Carnaval de negros y blancos en Pasto Echálo, echálo, que si quedo, quedo. Echemos pata. El mal como que es pasoso. El mandado no es culpado. El que busca encuentra. El que es caballero repite.
Comentarios
Esas andanzas me parecen que te sientan, se dejan ver en las sonrisas y en el gesto amable, característica de un hombre franciscano, economista y ante todo humanista del nuevo siglo.
Eso de viajar y llegar a los Otros, a esos viejos de las andanzas campesinas, de esos campesinos de chicha, azadón y sueños, de esos pueblos que surcan en el día la labranza y el sustento nariñense, me parece interesante.
Te felicito porque supongo que ahí están las investigaciones rurales, sociales; aquellas que se tejen de etnografía y canto, de palabras y autobiografías por contar.
En esa memoria larga a veces olvidad debe estar el activo investigador, el maestro investigador con su modo; es decir con sus prácticas de tejer las artes del lenguaje oral, de los cultos y ritos como el de la chicha, por cierto "bebida sagrada" que solo le es dada a los que se imbrican en la cultura y se hacen de sabor a campo, a pueblo, a leña, a fogón, a tulpas y a las miradas de los Otros; esos seres que milenariamente sueñan con llevar la tierrita en la sangre...
En hora buena amigo... salud!
Hector Trejo.