Arturo Obando I

Afiche promocional de las fiestas 2012 Afiche promocional de las fiestas 2011 La ancestralidad y el regocijo tienen su encuentro anual en el corregimiento de Obonuco del municipio de Pasto, que vive entre danzas y música, sus Fiestas Tradicionales de las Guaguas de pa n, nombre con que los habitantes de este corregimiento y del vecino Jongovito, denominan a  los panes que con forma de muñecas engalanan los castillos de pagamento a la madre tierra. Las que se conoce hoy como Fiestas tradicionales de las guaguas de pan hunden sus raíces en la cosmovisión indígena, que soportó cuatrocientos años de persecución y colonización y,  emerge,  cada año imbricada con la finalización de los eventos agrícolas. Castillo de guaguas de pan y paisano Los panaderos para fabricar las guaguas en diferentes tamaños y sabor particular usan diferentes recetas con un toque secreto. Normalmente acostumbran a ponerles el nombre de algún habitante del corregimiento o de ...

1957, Barrio Fátima, Pasto. Acudo a mi frágil memoria para narrar diez años  (1960 – 1970)  de bandas sonoras  en Pasto, que acompaña a muchas personas de mi generación: bolero, rock y salsa.  Nací en 1950, por lo tanto la adolescencia me acompañó durante los años sesentas. Los años 50 pasaron en Pasto en medio de la tradición y tranquilidad propia de épocas pasadas, en las cuales el tiempo no era lo importante. Hasta ese entonces vivíamos inmersos en el mundo del bolero orquestado o de tríos, heredado de tiempos pasados; escuchábamos música colombiana y ecuatoriana: Julio Jaramillo, Olimpo Cárdenas, Alfredo Sadel, Carlos Julio Ramirez, Víctor Hugo Ayala, Lucho Ramirez, Daniel Santos, Lucho Gatica y tantos más;  se bailaba fox, pasodobles, porros y cumbias. Los años sesentas, sin embargo, hicieron una inflexión en la curva del tiempo cultural y truncaron, de la mano de los jóvenes, la pasiva vida de los años 50 para sumergirse en un torbellino de e...

  (Fuente: Ingeominas) Nariño es, de sur a norte, tierra de volcanes activos: al sur, limitando con Ecuador el volcán Cerro Negro contiguo al volcán Chiles; un poco más al norte pero en el mismo sur el Cumbal y el Azufral (Gran Chaitán); al centro el Galeras (Urkunina) y al norte en límites con el departamento del Cauca, el volcán Doña Juana. El Chiles a la izquierda y el Cumbal a la derecha (Foto desde Túquerres) Datos de INGEOMINAS sobre la altura de muestran que el más alto es el Chiles con 4.784 m.s.n.m.; le sigue el Cumbal con 4.764 m.s.n.m.; a continuación va el Cerro Negro, contiguo al Chiles, con 4.470 m.s.n.m., continua el Galeras o Urkunina con 4.276 m.s.n.m.; le sigue Doña Juana con 4.160 m.s.n.m., y finaliza la lista el más bajito pero más bello de todos, la joya de la corona, el Gran Chaitán o Azufral a 4.070 m.s.n.m.     De estos volcanes, el más activo, como todos lo sabemos por sus constantes er upciones, es el Galeras (aunque últimament...

Templo de Tescual El valor de los templos ubicados en los corregimientos hunde sus raíces en las antiguas encomiendas y doctrinas mediante las cuales la corona española, asociada con la Iglesia Católica, organizó la población indígena y el anuncio del evangelio en esta comarca. La encomienda fue una institución colonizadora mediante la cual el rey de España, adueñado de estas tierras y de sus pobladores instauró el adoctrinamiento de los indios, en cumplimiento de la Bula Inter caetera de Alejandro VI (1493), para lo cual los encomendó por grupos de hasta 400 individuos, a un español, llamado encomendero, el cual debía proteger las tierras, construir casas de piedra o al menos de argamasa para los indios encomendados, velar por la integridad personal y el bien espiritual de los encomendados [1] . La Encomienda fue suprimida de los territorios españoles, mediante Cédula Real del 23 de noviembre de 1718. Templo de Aranda La Doctrina por su parte fue una institución de la I...

Participantes del taller El 17 de mayo en la Universidad Cooperativa de Colombia y con la activa participación de 12 investigadores de la Universidad Cooperativa de Colombia, 11 de la Universidad de Nariño, 8 de la Universidad Mariana,  1 de la UNAD, 1 del CESMAG, 1 de la Corporación Universitaria Remington, 1 del SENA, 2 empresarios, Cámara de Comercio y Comisión Regional de Competitividad,  se llevó a cabo el taller sobre Evaluación de la capacidad tecnológica de las Universidades de Nariño, bajo la conducción del Dr. Mauricio Reyes, gerente de INVENTTA Colombia. El Taller brindó respuestas al papel de los investigadores en la generación de innovaciones, la evaluación, gestión y transferencia de tecnología a las empresas, información que se considera pertinente a los investigadores universitarios y a los productores de Nariño y de cuyo desarrollo depende, por una parte, producir tecnología desde las universidades  y, por otro, incrementar la confianza de las empresas...

Café Nariño En el marco de Proyección Social, a finales de diciembre de 2010, nos reunimos en la Universidad Mariana diez universidades, una empresa y dos entidades de apoyo para conversar sobre las experiencias vividas en torno a su relación en Nariño. Luego de tres años de esfuerzos articuladores, como producto de estos conversatorios, coordinados por el Comité Universidad Empresa Estado del Cauca, salió una profunda reflexión sobre los avances. De esta forma se encontró el punto de partida para visionar nuevos retos los cuales brindan la posibilidad de continuar el fortalecimiento de los vínculos asociativos entre los involucrados; todo esto redundará en alianzas estratégicas de todos los mencionados entes, y sin duda, serán de impacto para la región. Voy a compartir uno de los consensos fruto de la reflexión: Durante el período comprendido entre el 2008 y el 2010 Nariño ha tenido cambios positivos en la manera de abordar las relaciones universidad empresa estado (UEE). Un hecho ...