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Tres fronteras críticas en la educación rural

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¿Cómo fortalecer las trayectorias educativas rurales en Nariño desde la infancia hasta la juventud? En el corazón de las veredas y corregimientos de Nariño, donde los niños crecen entre montañas, cultivos y comunidades resilientes, la educación debería ser una promesa de futuro. Sin embargo, hay tres niveles educativos que representan verdaderos puntos de quiebre en las trayectorias escolares de niñas, niños y jóvenes rurales. Allí se define si la educación logra ser continua, completa y transformadora… o si se interrumpe y se desvanece. TRES FRONTERAS CRITICAS Frontera uno,  el comienzo olvidado.  Educación Inicial (0 a 5 años) La etapa de la Educación Inicial sigue siendo la más desprotegida en muchos territorios rurales. Aunque es el punto de partida de todo el proceso educativo, enfrenta enormes brechas: escasa inversión pública, pocos recursos pedagógicos, débil articulación entre instituciones educativas con el ICBF, y baja participación de las familias. Peor aún, la edu...

No queremos más olvido

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  LA VORÁGINE La carroza ganadora del Carnaval de negros y blancos 2025 de Pasto, Colombia, se denominó "La Vorágine" y sus autores comentan que la gran escultura del Taita Cofán Querubín Queta Alvarado que la inmortalizó representa la amazonia y su lucha por la conservación del sistema ambiental.                                                                                                 Fotografía del maestro Luis Felipe Jordan.                                                                                          ...

Y yo vi a los lilbros

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¿Y tú qué has estudiado para eso? - Vea yo, si le contara. Pues yo… ¿Terminaste el bachillerato? - Sí. ¿Dónde? ¿Aquí? - No, lo terminé en el Cebadal. Pero que le digo, fue acelerado, pero ya fue a la edad. Yo le voy a contar mi historia, que fue mi vida, es mi vida. Yo no tuve papá, no lo conocí. Tuve mamá, sí, pero no me crie con mi mamá, porque mi mamá me había tenido muy jovencita a los 15 años. Entonces ella me dejó con mi abuelita. O sea, éramos así, teníamos el hogar, pero nosotros éramos, como les digo, mayordomos en una finca. Entonces yo me acuerdo desde que yo era pequeña mi mamá pues era madre soltera y tuvo tres hijos. La primera era yo, luego mi hermano Alfredo y luego Bolívar. Y yo los… pues yo no conocí muñecas, yo no conocí juguetes, yo no… Yo era los niños, verlos a mis hermanos, cargarlos, lavar ropa, antes decíamos las bayetas, como decían las bayetas y todo. Yo me acuerdo de que a los 12 años que yo pude trabajar, me compré el primer parcito de zapatos.  ¿Pe...

Es que si, hay personas que son muy de malas

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 Relato de viaje "Llegamos a San Juan, listos para cruzar el Guáitara rumbo a Males . Ya nos habían advertido que había dos puentes: uno, el conocido, que lleva a Puerres y desde ahí a Males, pero con un camino más largo; y otro, que lleva directo a Males. Desde la ventana del carro, le preguntamos a una pareja sentada en un andén: ‘¿Por dónde se va a Males?’. Nos respondieron con un sencillo ‘por ahí’. Yo entendí que íbamos bien, pero la duda nos rondaba. Mi esposa insistía en preguntar a cada persona que veíamos, pero yo quería a alguien que de verdad pareciera conocer el camino. Entonces, apareció un señor campesino, canoso, con una cara que gritaba ‘conozco esto como la palma de mi mano’. Acerqué el carro, y mi esposa, muy educada, le preguntó: ‘Señor, buenos días, ¿por dónde vamos a Males?’. El señor la miró fijamente, y con sonidos guturales y señas nos hizo entender rápidamente que era sordo y mudo. Mientras seguimos desconfiados rumbo al río, nos dijimos, muertos de ...

Objetivo del ser humano: la felicidad.

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  ENFOQUE DE DESARROLLO ARISTOTÉLICO DE MARTHA NUSSBAUM  LA FELICIDAD El enfoque de desarrollo de Martha Nussbaum, basado en la filosofía ética de Aristóteles, se centra en la búsqueda de la felicidad como objetivo central del desarrollo humano. Nussbaum identifica diez capacidades centrales que considera esenciales para llevar una vida plena y digna, y que están en consonancia con la concepción aristotélica de la felicidad. Estas capacidades incluyen elementos como la vida, la salud, la integridad corporal, el sentido, el control sobre el propio entorno, las relaciones sociales, la habilidad para pensar críticamente y razonar, la afiliación con otras especies, la autonomía y el respeto por los demás. En este enfoque, el desarrollo humano se concibe como la ampliación y el fortalecimiento de estas capacidades, que permiten a las personas vivir una vida plena y alcanzar su potencial humano. Nussbaum sostiene que la política y la acción pública deben orientarse hacia la prom...

¡Que todos aprendan!

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  La preocupación más genuina del maestro en la universidad, es que todos sus estudiantes aprendan de lo que es capaz de trasmitir, a sabiendas de que él mismo reaprende de lo que enseña. Veamos. En el proceso de enseñanza aprendizaje, se juega el conocimiento teórico y práctico que el maestro espera se apropien sus estudiantes en su propio beneficio como futuros profesionales. Para eso, el maestro, aplica estrategias de enseñanza y de aprendizaje, las cuales, antes y ahora, privilegian la trasmisión del conocimiento en forma de discurso. La estrategia pedagógica de enseñanza, en este caso, es la cátedra magistral, intentando que los estudiantes fortalezcan la competencia de explicar luego, en un examen, distintos atributos de lo que el maestro dice comprender, en otras palabras: que aprendan. En este enfoque, el aprendizaje debe ser enriquecido con lecturas adicionales de autores sobresalientes. Pero existen también otras estrategias pedagógicas de enseñanza y aprendizaje qu...

La llave del sagrario. Comedia divina

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Mientras el buen padre coloca la sagrada hostia en la lengua de los fieles, sus ojos escudriñan la fila de comulgantes con una mezcla de cálculos logísticos y preocupación. Se cuestiona si las hostias en la patena serán suficientes para todos los sedientos de espiritualidad que aguardan en la cola. Al frente, en la primera banca, mezclada con los fieles, la monjita encargada de la logística parece ajena a la crisis de las hostias. Lamentablemente, las hostias se agotan antes de que todos hayan tenido su momento divino. El padre decide dar media vuelta y dirigirse al sagrario en el altar, ese refugio bajo llave donde siempre se protege un cáliz con hostias consagradas. Busca la llave en su lugar habitual, la cual por lo visto había decidido tomarse un día libre y no aparece. Palpa desesperadamente otros rincones del altar, sin éxito. Con un gesto serio, le comunica en voz baja a la diminuta monjita a cargo, quien ya se había dado por aludida, algo que nadie escucha pero por sus expres...