Arturo Obando I

     “ Los campesinos se contentan con saber que producen el mejor café, aunque consumen el peor” [1] . Los municipios estudiados, El Tambo, Taminango, San Lorenzo, San Pedro de Cartago, La Unión, Berruecos y San Pablo, hacen parte de la media luna cafetera, de origen volcánico, que inicia en las faldas del volcán Cumbal, pasa por las del Galeras  y cierra con una curva en las faldas del volcán Doña Juana en el norte. El café a juicio de esta comunidad, es el producto más estratégico para la subregión, por el área cultivada, empleo generado, ingresos producidos, valor integrado, por su potencial para la organización de actividades complementarias de transformación industrial y transporte, y recientemente por valor agregado y por las nuevas condiciones nacionales e internacionales del mercado. La Federación Nacional de Cafeteros de Colombia [2] sostiene que menos del 10% de la millonaria renta que genera la industria mundial del café termina en manos...

Colaboración especial de: Elizabeth Obando Paz   - N.M.I.T-  (Northen Melbourne Institute of Tafe) Australia. 2011 This essay will firstly provide some general historical, geographical and cultural information about Colombia, before discussing the musical and cultural influences of the Spanish, Africans, and Indigenous with reference to both general characteristic of the music played by descendents of these different groups such as rhythms and instrumentation, and specific forms that they have created. Thirdly, this paper will discuss the specific music and culture of the different regions of Colombia, demonstrating both the great variety of forms found throughout the different regions of the country and their relationships with the particular people of each region. This will follow into a more detailed discussion of the southern state of Narino, as it provides an excellent example of the variety of musical forms found throughout Colombia and how they are str...

Diversas e impactantes problemáticas en el municipio de Túquerres evidenciaron los trabajos de grado socializados por 32 aspirantes a grado de Administrador Público en el Centro Territorial de Administración Pública Territorial de la ESAP de Túquerres (CETAP Túquerres): contaminación hídrica, paisajística y atmosférica producida por mataderos clandestinos de caballos; servicios públicos de agua sin la calidad respectiva; control ciudadano prácticamente inexistente por ausencia de la cultura de lo público; productividad y competitividad: dos conceptos presentes en los planes de desarrollo pero vacíos de contenido real; abundancia de tutelas por deficientes procesos de liquidación de entes descentralizados; abundancia de atractivos turísticos en regulares condiciones de conservación; incremento del consumo de sustancias psicoactivas por parte de los jóvenes; deficientes competencias de las personas encargadas de los niños en los hogares comunitarios; barrios con población en condiciones...

Afiche promocional de las fiestas 2012 Afiche promocional de las fiestas 2011 La ancestralidad y el regocijo tienen su encuentro anual en el corregimiento de Obonuco del municipio de Pasto, que vive entre danzas y música, sus Fiestas Tradicionales de las Guaguas de pa n, nombre con que los habitantes de este corregimiento y del vecino Jongovito, denominan a  los panes que con forma de muñecas engalanan los castillos de pagamento a la madre tierra. Las que se conoce hoy como Fiestas tradicionales de las guaguas de pan hunden sus raíces en la cosmovisión indígena, que soportó cuatrocientos años de persecución y colonización y,  emerge,  cada año imbricada con la finalización de los eventos agrícolas. Castillo de guaguas de pan y paisano Los panaderos para fabricar las guaguas en diferentes tamaños y sabor particular usan diferentes recetas con un toque secreto. Normalmente acostumbran a ponerles el nombre de algún habitante del corregimiento o de ...

1957, Barrio Fátima, Pasto. Acudo a mi frágil memoria para narrar diez años  (1960 – 1970)  de bandas sonoras  en Pasto, que acompaña a muchas personas de mi generación: bolero, rock y salsa.  Nací en 1950, por lo tanto la adolescencia me acompañó durante los años sesentas. Los años 50 pasaron en Pasto en medio de la tradición y tranquilidad propia de épocas pasadas, en las cuales el tiempo no era lo importante. Hasta ese entonces vivíamos inmersos en el mundo del bolero orquestado o de tríos, heredado de tiempos pasados; escuchábamos música colombiana y ecuatoriana: Julio Jaramillo, Olimpo Cárdenas, Alfredo Sadel, Carlos Julio Ramirez, Víctor Hugo Ayala, Lucho Ramirez, Daniel Santos, Lucho Gatica y tantos más;  se bailaba fox, pasodobles, porros y cumbias. Los años sesentas, sin embargo, hicieron una inflexión en la curva del tiempo cultural y truncaron, de la mano de los jóvenes, la pasiva vida de los años 50 para sumergirse en un torbellino de e...