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Mostrando entradas de enero, 2012

Ojos de capulí

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" “Nuestras erupciones. (…) En ciertas épocas parece que falta tal talento o tal virtud y lo mismo en ciertos hombres; pero no hay más que esperar a los hijos y a los nietos, si hay tiempo para la espera; ellos sacarán a la luz el alma de sus abuelos, el alma de que sus mismos abuelos no se dieron cuenta. Muchas veces el hijo es el revelador del padre y éste se comprende mejor a sí mismo en su hijo”. (Nietzsche. La Gaya ciencia. P 23) ¡Qué bonita manera de referirse a los nietos! Ella me mira desde su pequeño carro fijamente, con insistencia, sin parpadear, mientras  mastico 100 veces cada bocado. De vez en cuando me sonríe, y yo le hago musarañas para lograr otra pequeña sonrisa.  Durante algo más de un mes anduve tras de ella para lograr que demuestre su interés respondiendo a todos mis halagos; finalmente, días antes de partir,  sonreía cuando nos volvíamos a ver después de una o dos horas y, como un gran gesto, empezó a inclinar su cuerpo hacia mi  al i...

Soplo de vida

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Los Alegres de Genoy. Canción inédita de Los Alegres de Genoy. Grabada en diciembre de 2011

Seis de enero de 2012, en Pasto.

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Año tras año, los carnavales reconcilian a los pastenses con su identidad Brujas, duendes, diablos, dragones, animales, personas, colores, sonidos, música y movimiento se amalgaman, como en un sueño, en extraña simbiosis para entregar escenas fantásticas y alucinantes entre las cuales la mente racional busca, sin suerte, algún viso de realidad. Es un todo inseparable; el público que al lado y lado de la senda grita ilusionado, colmado de alegría, bellos sueños y pesadillas revividas, hace parte de carrozas, disfraces, comparsas, murgas y colectivos coreográficos ofrecidos generosamente, como un regalo, por los artistas de Pasto y Nariño en el desfile magno del seis de enero. Las palabras son esquivas para describir la magnitud psicológica y social del día de blancos en el Carnaval de Negros y Blancos en Pasto. Sea como fuere, algo es innegable: el carnaval de negros y blancos reconcilia anualmente a los pastenses con su propia identidad.