Arturo Obando I

Las Mojigangas le danzan a San Pedro Hace ya muchos días que deseo escribir algo interesante de las Mojigangas de Funes, pero se adelantó un apreciado peridosta y fotógrafo pastuso Javier Vallejo Díaz quien escribió para el Peródico VOCES DE NARIÑO, dirigido en Pasto lindo por el Comunicador Germán de la Rosa, el texto, parte del cual tomo prestado para mostrar al mundo que este colectivo que hunde sus raices en la devoción a San pedro no se compone de hombres amanerados, como algunos teatreros y coreógrafos poco informados los muestran, sino de campesinos funeños, para los cuales vestirse de mojiganga en las fiestas de San Pedro, es un verdadero honor. El correo electrónico de su autor, Javier Vallejo, es: java057@hotmail.com y el sitio web del Periódico Voces de Nariño es http://www.vocesdenarino.com en donde pueden leer el texto completo. Yo adornaré este precioso texto con mis fotografías, tomadas en el pueblo natal FUNES, en el mes de julio de 2009, con motivo de la visit...

TEMPLO DE BUESAQUILLO Para el año 1582 ya se relataba la existencia de un pueblo denominado Buesaquillo. Fonseca [1] relata que para 1707 se relaciona la Estancia del Tejar en inmediaciones de Buesaquillo cedido a Diego Téllez de Meneses en tierra de capellanía. Ya en 1730, dice Fonseca, “el indio Andrés Matabanchoy cacique del pueblo de Buesaquillo es condenado a 6 meses de esclavitud por el ejercicio de hechizos y supersticiones. La pena se cumplirá en el Monasterio de Nuestra Señora de la Limpia Concepción, la reincidencia estaba castigada con la ubicación del condenado en el pórtico de la iglesia, puesto una coraza, con un velo verde y comunicado el acto mediante pregón público” [2] . Fonseca [3] afirma que en mayo de 1813, durante la guerra de independencia, los indios de La Laguna, Buesaquillo y Catambuco engrosaron las filas defensoras de la ciudad de Pasto de las huestes libertadoras. Posteriormente en 1842, en las inmediaciones de Buesaquillo hubo combates entre el g...

· Templo de María Auxiliadora en Cujacal El templo de Cujacal, ubicado en la vereda de su mismo nombre, en el corregimiento de Buesaquillo, tiene sus orígenes entre 1850 y 1900. La fachada data de 1949. Este templo, posee espadaña, en lugar de campanario y un arco de medio punto, es decir, que el arco del frente, es una media circunferencia completa. Este templo no tiene humilladero en su entrada, pero conserva particular arquitectura y sus paredes son de tierra pisada con acabados en tamo y barro. Fonseca plantea que la cubierta del templo está elaborada en madera rolliza con un entramado en chacla, una caña especialmente usada en la construcción de techos por su resistencia, sobre el que se asienta la teja de barro. “El cielo raso está cubierto en duela hasta donde se inicia el presbiterio el que esta trabajado en bahareque y barro donde se forma una cúpula. Los pisos inicialmente fueron de ladrillo cuadrado y se cambiaron hace 15 años por baldosa” [1] . Se...

MUCHO PARA VER... MUCHO PARA OIR

El Templo de Anganoy, ubicado en la vereda del mismo nombre, pertenece a los templos de nivel dos, es decir que tiene ambigüedad respecto a la originalidad de la construcción, que no permite establecer su presencia antes del siglo XX; entre los templos ubicados en este nivel están también los de Cabrera, Cujacal, Buesaquillo, Gualmatán y Obonuco, sobre los cuales escribire oportunamente. Anganoy, está absorbido por la ciudad, su centro poblado está prácticamente transformado en Barrio y abriga en su seno, el Templo de Anganoy. El templo de Anganoy, está aislado por los cuatro costados e incluido en medio del bloque de la plaza y este aislamiento le da singularidad. Anganoy en quechua significa nido de buitres. El padre jesuita Jaime Álvarez, citado por el arquitecto Fonseca relata que, en tiempos pasados, cuando el volcán Galeras (Urcunina) estaba cubierto de hielo, los habitantes de esta vereda, subían por él y lo vendían en Pasto. El 12 de julio de 1823, a solo sei...

El templo del Señor del Amor Divino de Puerres, está ubicado en el corregimiento de Mocondino muy cerca del templo del Señor de la Buena Muerte de Canchala. Fonseca [1] plantea las dificultades que tuvo para la consecución de fuentes escritas, que dieran razón del origen de este pequeño templo, ubicado en la cuesta que se dirige a Mocondino Centro. Por esta razón acudió a fuentes orales con el fin de mostrar las razones por la cuales lo ubica en nivel uno. Estas fuentes afirman que el primer templo se construyó en la mitad del siglo XIX, como una choza insignificante. Los temblores de 1945 la derrumbaron y construyeron la nueva para no quedarse atrás con respecto a los habitantes de Canchala que empezaron a remodelar el templo de ellos. Fonseca relata que, según los pobladores de Puerres, el diseño original del templo se conservó y que se amplió haciendo más altas las paredes en una tapia y media, se cambió la madera vieja por eucalipto y caña brava y los amarres por clavo...

Hoy lunes 8 de junio, el Volcán galeras volió a erupcionar a las 6:40 de la mañana. La ceniza cubrió a Sandoná, Samaniego y Chachaguí. Ya lo había hecho ayer 6 de junio a las siete y dieciocho minutos de la mañana. INGEOMINAS: "Reporte extraordinario de actividad del volcán Galeras, 7 de junio de 2009, 12:40 p.m. El nivel de actividad se mantiene en: Nivel Rojo (I). Erupción inminente o en curso".